martes, 12 de julio de 2016
jueves, 7 de julio de 2016
LA TECNOLOGÍA EN LA SOCIEDAD
La tecnología
es el resultado del trabajo incesante del ser humano, para mejorar en lo
personal y en lo social.
Hoy en día es difícil concebir una
actividad del ser humano sin el apoyo de la tecnología. No podríamos entender una educación
como moderna, sin el uso de equipos de cómputos o de aulas virtuales, o una
empresa sin un sistema de administración computarizado. Esto también se
extiende a la salud, al sistema financiero, al tránsito, a las herramientas de
trabajo etc. es una necesidad para estar a la par con el desarrollo, ¿por qué
algunos todavía no tenemos acceso
suficiente a la tecnología? Sería bueno saberlo.
La tecnología
se deja sentir en todos los ámbitos de nuestras vidas principalmente en lo que
tiene que ver con la comunicación, el transporte, la agricultura y con nuestros
valores. Esta ha permitido que la sociedad avance, pero también nos ha
perjudicado, es un arma de doble filo.
El verdadero temor radica en que la humanidad está pasando por una etapa que podríamos
llamar adolescencia tecnológica y por ende debemos tomar muchas precauciones en
cuanto al contexto y al uso que hacemos de ellas.
Existen en los
seres humanos un alto grado de adicción y dependencia tecnológica, la tecnología en es muy buena cuanto nos ayuda a supera muchas limitaciones
ejemplo: si estamos perdidos en un lugar podemos acudir a una aplicación desde
nuestro móvil para ubicarnos y orientarnos, si queremos ubicar un producto también no los
facilita, lo cuestionable es que nos a echo olvidar otros hábitos como conversar
en reuniones o leer libros por decir algo. Es de mala presentación estar
sentados en una mesa y estar conectados el whatsapp y de cuerpo presente donde
queda el valor de la amistad.
El consumo
desviado, inútil y vacío de la tecnología se ha dado más que todo por la falta
de una conciencia crítica frente a la tecnología. Si pasamos jugando en nuestro
computador no somos adictos el equipo de cómputo sino al juego otra cosa seria que
si me gustara dibujar hay programas que me lo permiten, si me gusta leer
noticias para estar actualizado la red me lo permite, sin tener que comprar el periódico
en físico y así evitar la tala de árboles para fabricar papel.
La tecnología siempre va a estar presente
en nuestras vidas, pero la clave para su buen uso está en la información y enseñanza
adecuada que tengamos para su consumo, solo de esta manera su aprovechamiento
seria productivo. Con
la tecnología o sin ella seguimos siendo seres humanos. La humanidad siempre va
a estar en constante evolución. El día que esta deje de hacerlo moriría, porque
el cambio es vida.
Actividad:
realiza una lectura del siguiente texto en grupo de 4 integrantes y expongan su punto de vista frente al resto de compañeros de la clase.
miércoles, 6 de julio de 2016
miércoles, 22 de junio de 2016
NOTAS SOBRE LA TOLERANCIA
Es curioso cuan aferrados solemos estar a nuestras creencias. El poder de este apego puede llegar a ser tan violento, que es capaz de avasallar los vínculos más fundamentales que nos unen los unos a los otros. Ejemplos de este fenómeno sobran, y de hecho son tan abundantes, que ni siquiera hace falta detenernos a mencionar alguno. La historia es pródiga en ejemplos de la tiranía que pueden llegar a ejercer nuestras opiniones sobre nosotros, y de la tiranía que, sobre los demás, podemos llegar a ejercer en nombre de nuestras tiránicas opiniones.
Este fenómeno se puede explicar, creo, si apelamos al hecho de que solemos asociar de manera muy estrecha lo que pensamos ser con muchas de las cosas que opinamos. Un segmento importante de nuestras creencias, pensamos, manifiesta nuestras tendencias y nuestros valores, cifra nuestra personalidad. Por esta razón resulta natural concluir que el apego que sentimos por muchas de nuestras opiniones es una extensión de la importancia que le otorgamos a nuestra propia persona. Y dado que no suele haber nadie a quien le concedamos mayor estima que a nosotros mismos, podemos vernos llevados en ocasiones a renunciar a los principios más elementales de cortesía hacia aquellas personas que no comulgan con nosotros en los asuntos que consideramos ponen en juego la clase de personaque somos–el valor (típicamente positivo) que nos confiere, según nosotros, el creer lo que creemos en un punto en particular.
Esto podría explicar por qué la diferencia de opinión en política, religión, moral, etc., es tan susceptible de causar episodios de violencia y por qué, como decía Wittgenstein, nunca se llega a los puños por discrepancias en matemáticas (aunque cosas se han visto). En particular, sería incorrecto, creo, pensar que la temperancia que encontramos en la discusión en ciencias se debe a la existencia de un menorinterés por parte de la comunidad científica en conocer la verdad de aquello que inquiere. La curiosidad que siente el matemático por determinar la verdad matemática es tan viva y tan genuina como la curiosidad análoga del teórico político o del teólogo (pueden ser la misma persona). Lo que hace la diferencia en este caso no es un mayor o menor grado de curiosidad por parte del inquisidor, creo, sino la tenue relación que subsiste entre las verdades de las matemáticas o de las ciencias y el valor que el inquisidor normalmente se otorga a sí mismo por creer estas verdades. Creer o no en la verdad literal de la Biblia o en la moralidad de no comer carne son creencias que, intuimos, ponen más al descubierto las inclinaciones y el carácter de alguien, que creer o no en la verdad del Axioma de Elección. En este sentido, podríamos decir que las opiniones políticas, filosóficas, religiosas, etc., gozan de una mayor inversión personal que las opiniones científicas. Y dado que las creencias con menor inversión personal tienden a su vez a suscitar una menor inversión emocional por parte del creyente, encontramos que la discusión de creencias con un nivel relativamente bajo de inversión personal, como las científicas, tiende a llevarse a cabo más o menos al margen de las emociones que suele despertar la discusión de creencias con un nivel relativamente alto de inversión personal, como las religiosas, económicas, sociológicas, etc.
Este apego tan marcado por nuestras opiniones resulta curioso, o al menos así me lo parece, porque por más que la expliquemos como el resultado de un proceso identitario como el que a grandes rasgos he venido describiendo, la intensidad con la cual nos apegamos a nuestras creencias suele contrastar mucho con la fragilidad de las razones a las que invocamos, y podemos invocar, para tenerlas. Pues, ¿qué es, al final del día, tan obviamente verdadero como para justificar tanta obstinación? ¿Cuáles son esas inexpugnables certezas? Por mucho que se las aprecie, no se puede afirmar seriamente que sean las ciencias quienes nos ofrecen tal cosa. Las proposiciones de la ciencia natural son corregibles a la luz de la experiencia, y en este sentido, nada hay en ciencia que no esté abierto, en menor o mayor grado, a un escrutinio posible. Esto, por supuesto, no significa que haya algo malo en ella. La ciencia nos provee las mejores herramientas de las que disponemos para examinar el mundo que nos rodea, y el acervo de proposiciones que nos ofrecen satisfacen los criterios más exigentes que tenemos para determinar la verdad. Pero esto no implica en ningún modo que una creencia que haya satisfecho estos criterios tengaque ser verdadera, pues estos criterios pueden resultar, a la luz de nueva evidencia, inadecuados (como el criterio determinista en física cuántica) o insuficientes (como el criterio mecanicista de Newton). El mundo nos puede reservar todavía muchas sorpresas, y éstas pueden no colaborar (como lo han hecho en el pasado) con nuestra empresa científica.
Así pues, si no podemos estar del todo ciertos de que las proposiciones de las ciencias sean verdaderas, ¿qué podremos afirmar, sin ruborizarnos, que sí lo es? ¿Qué certezas podemos ofrecer en teoría política, economía, religión–esto es, en las áreas de la especulación humana en las que la inversión personal suele ser mayor? ¡Y qué curioso que, pese a ser más grande la incertidumbre que pesa sobre este tipo de creencias, nos aferremos de tal manera a ellas! Es tan marcada esta oposición, que se puede incluso sugerir (no sin cierta malicia) la existencia de una relación inversa entre el grado de justificación y el de inversión personal con los que solemos creer lo que creemos. Al parecer, no nos destacamos por ser muy buenos apostadores epistémicos.
J.S. Mill, en su clásico ‘Sobre la libertad’, advierte que cultivar un ambiente de tolerancia hacia las opiniones ajenas es algo benéfico para el florecimiento del saber y para el incremento del bienestar que va ligado a éste. Pero más allá de esto, lo que nos convence de la conveniencia de adoptar una actitud más relajada con respecto a nuestras creencias es, según Mill, el simple reconocimiento de que “la especie humana no es infalible; que sus verdades no son generalmente más que medias verdades, en la mayor parte de los casos; [...] que la diversidad de opiniones no es un mal sino un bien, por lo menos mientras la humanidad no sea capaz de reconocer los diversos aspectos de la verdad [...]“. Esta observación sobre la naturaleza de nuestro conocimiento encapsula, creo, un poderoso argumento a favor de la liberalidad con la que debemos abordar las divergencias de opinión, y nos muestra que la tolerancia no se funda (o no primeramente) en la importancia que pueden llegar a tener nuestras nuestras creencias (o nosotros mismos en virtud de tenerlas), sino en la incertidumbre que les es inherente. Creer, y en particularcreer saber, no es lo mismo que saber. Y creer muy intensamente, tampoco.
miércoles, 15 de junio de 2016
http://eltatis.weebly.com/
En este enlace, tu puedes poner en práctica los conocimientos adquiridos en algunas asignaturas
así que, ingresa y juega.
te puedo sorprender un día de estos en clase realizando uno de estos concursos, en una jornada recreativa. .
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te puedo sorprender un día de estos en clase realizando uno de estos concursos, en una jornada recreativa. .
jueves, 9 de junio de 2016
El pueblo Sumerio en la civilización de Mesopotamia
Actividad:
- Realiza una consulta sobre el `pueblo Sumerio y prepare una exposición tomando como base cada una de las imágenes anteriores.
Los orígenes de la humanidad
Observa el vídeo y elabora un informe escrito, en donde expliques lo aprendido sobre el tema en los textos analizados en clase y la observación de este vídeo
Los 8 pasos para lanzar un producto al mercado con éxito
Para lanzar un producto al mercado de manera exitosa debes elegir el momento oportuno. Puede que sientas que es urgente introducir tu nuevo producto o servicio cuanto antes, pero si te precipitas demasiado el proceso acabará en desastre.
1. Pon a prueba tu producto
Testar tu artículo o servicio antes de su salida al mercado puede ayudarte a verificar que tu producto, tu negocio y tu audiencia están preparados para el lanzamiento.
Lo ideal es que pongas a prueba un prototipo o tu producto ya terminado para saber si éste podría o no tener una buena aceptación ante el público general.
2. Elabora un plan de lanzamiento
Una vez hayas puesto a prueba tu producto con un pequeño grupo de personas, debes elaborar un plan de lanzamiento que te guíe para promocionarlo correctamente.
En este plan deberás especificar cuáles son las características del producto, su precio, el público al que irá dirigido, dónde venderás tu artículo, qué tipo de publicidad harás de él (y los canales por los que lo promocionarás) y las ventas que estimas que tendrá.
3. Familiarízate con tu producto
Según vayas avanzando en el proceso de lanzar tu producto al mercado, tú (y si tienes un equipo de trabajo, también ellos) tendrás que ajustarte a nuevos procesos, cosa que puede ser difícil.
4. Prepárate para un incremento de las ventas
Puede que tengas en cuenta qué pasará si tu producto fracasa y apenas se vende; pero ¿has pensado qué pasará si al lanzarlo tiene una gran popularidad?
5. Recuerda el núcleo de tu negocio
Centrarte en el lanzamiento de un nuevo producto es una experiencia emocionante, pero recuerda que no debes descuidar tu actual negocio.
Si este es el primer artículo que vendes en tu emprendimiento, probablemente no te encuentres en este tipo de situación.
Pero si ya tienes otros productos a la venta en tu empresa, es fácil que te olvides de ellos con la llegada de nueva mercancía a tu negocio.
6. Lanza tu producto
Una vez que tienes todos los puntos anteriores preparados, ¡es hora de lanzar tu producto al mercado!
Pon en práctica lo establecido en tu plan de lanzamiento, como los canales por los que promocionarás este nuevo artículo, el público al que irá dirigido, los puntos donde será distribuido, etc.
7. Establece métricas sobre la marcha
Lanzar tu producto y ponerlo a la venta no es el último escalón para que tengas éxito en el mercado:debes hacer un seguimiento de éste para que tu esfuerzo en los anteriores pasos merezca la pena.
Es importante que después del lanzamiento establezcas metas relevantes, como empezar a atraer a otros clientes, aumentar tus ventas, incrementar la popularidad del producto en sí…
8. Recopila opiniones después del lanzamiento
Analiza las opiniones de tus consumidores, luego determina qué cambios necesitas para mejorar tu producto.
Un ejemplo claro está en el mundo de la telefonía: las marcas, cuando lanzan nuevos smartphones, escuchan las opiniones de sus clientes, leen los blogs en los que hacen reseñas sobre los terminales, y anotan todo lo que podrían mejorar para el siguiente teléfono.
Y tú debes hacer con lo mismo después de lanzar tu producto al mercado.
Observa los siguientes vídeos
*consulta en la constitución colombiana los siguientes artículos:
art. 8 - art. 79 - art. 95 parágrafo #8 - art. 277 parágrafo #4
* después de observar los vídeos y analizar los contenidos de los artículos responde los siguientes interrogantes
1) ¿Consideras que se violaron algunos derechos de las comunidades que habitan en las zonas cercanas al lugar donde se construyo la central hidroeléctrica de Urrá 1?
2) ¿Que deberes no cumplió el estado o sus funcionarios? explica tu respuesta.
3) Elabora una propuesta que indique lo que debió haberse hecho en el caso Urrá para minimizar el impacto negativo en el ecosistema teniendo en cuenta los derechos y deberes consignados en la constitución.
Nota: las actividades desarrolladas se socializaran en el salón de Clases.
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